01.诗和远方是象征：诗为意，远方为境

若仅从字词表面理解，远方对一般人来说无疑是消费品，诗对一般人来说那简直是奢侈品，如果你把这句歌词肤浅理解为去远方进行一次美丽的旅行，可不就是要花钱吗？

在家千日好，出门一时难，一分钱难道英雄汉，很多人在家里还得省吃俭用，哪里还有闲钱去旅游观光看风景？即便能出去逛逛，也就是走马观花、看看新奇，所谓浪漫如诗，也就算了吧，那是有钱人的消遣。

而从歌词大意来看，歌词里的“你”绝不是一个只会消遣诗书酒，花前月下强做愁的富家闲人子弟。他“赤手空拳来到人世间”，就是为了找到人生中的那片海！

所以，对他来说，诗不是诗，远方亦不是远方，而是一次象征：若诗为“意”，那么远方就是“境”了，也就是说，歌词里的“诗和远方”其实就是一种意境。

02.诗和远方是人生目标：诗为美，远方为愿

你若真的花钱旅游，是不是就会有“诗和远方”的意境？未必。对很多人来说，旅游有可能是受罪。为什么这样说呢？因为旅游概念中的远方就是一个比较远的地方，要坐车去，旅途的疲劳是少不了的。好不容易到了景区，你若不满意景区风景，还会大失所望，远方是到了，诗却没了，关键是钱没少花。

看来，诗和远方与旅游未必有关；也和花钱不是一个档次的事。

诗和远方，严格的说，不是路上的浪漫旅程，而是内心的一种欣赏。

人生都会充满一些希望和幻想，这其实是不可或缺的一份心愿。很多侍候，我们都会因这份美好的愿望而恢复信心，并坚强地活下去。漫无目标的人生是浑浑噩噩的，没有希冀的生命则如行尸走肉。

心怀美好的愿望，无异于给自己的一生树立了一个目标，即便这个目标可能很遥远，但远方的诱惑就是你的力量之源。而同时，我们谁都不希望这个目标就是一块荒草地，而是一片鸟语花香、生机勃勃的伊甸园。

所以，诗和远方是人生目标：诗为美，远方为愿。

卡耐基说：“人生如行路，一路艰辛，一路风景，你的目光所及，就是你的人生境界”。

你看，一路前行，人生艰辛，但沿途不光是坎坷，也是风景。你如果把坎坷就当作坎坷，那它就是你的苦难；你若把坎坷当作风景，那它就是你的收获。

为什么有很多人难以做到这一点？说到底还是一个心态问题，或者说是一个人的境界问题。如果你只看到生活本身，你的人生就只有空间；如果能越过生活，你的人生就是境界。

有人说：人的一生有三种层次：活着，体面地活着，明白地活着。因为很多人就是活着，甚至艰难地活着，所以才非常渴望体面地活着。到头来你却发现，怎样才是体面地活着，你根本不知道，也一直没遇到。即便你觉得自己已经体面了一些，但别人更大的体面却把你好不容易建立的信心瞬间击碎。

所以，我们只有一条路好选：明白地活着！

活着，只是肉体的活着，活着不易，能不苦痛？体面地活着，只是心理的感受，感受善变，能不脆弱？

只有明白地活着，才是精神的屹立，屹立如山，能不坚如磐石？

诗和远方是，其实就是一种精神的境界，诗就是有品质的境，远方就是有高度的界。当你能心在高处俯视一切，看透一切，看淡一切，你生命旅程便能化解重重迷雾和滚滚红尘，清新的景色也便自然呈现。

一切并不是我们想象的那样，诗和远方需要花钱才能拥有。你认为在深山里劳动就是一种苦难，那么有人就不一样。陶渊明“采菊东篱下”就有着诗的品质；陶渊明“悠然见南山”就有着远方的空阔，之所以他能做到，就是因为他的心境，这，也叫做境界。