这个世界上，真正为难你自己的，唯有自己而已。

人这一生，扯不断的烦恼，忙不完的心累，大多是想太多、放不下而致！

放不下的感觉，如负重前行，压的喘不过气；放不下的感觉，如作茧自缚，禁锢着身心，快乐远去。

放不下的感觉，让人特别累；放不下的感觉，甚至让自己特别讨厌自己。

放不下，是一种自我折磨，有时候甚至是明知故错的自我摧残。

其实，这个世界上，大多人不是不知道放下，而是怎么也放不下。

一点小事就乱了脚步，惊了情绪，揪了心。

放不下，无非两种原因：一种是，不属于你的，你想占有；另一种是，属于你的，你还想获得更多。

以前，总觉得，最难放下的是第一种，得不到、放不下的感觉让人抓心挠肝，后来才发现真正放不下的第二种。

因为如果你奢望的是你不曾拥有的东西，你就不会那么眷恋，总能找出理由劝说自己。

譬如，你没有的东西，你可以告诉自己，自己努力挣钱去买，一份得不到感情，你可以告诉自己，更好的他其实在后面。

可是，对于第二种，当你曾经拥有过、品尝过的美好滋味，就再难以放下。

害怕失去，害怕被否定，害怕失去已经拥有的，哪怕你已经做的很好了，已经拥有很多很多。

真正放不下的，是对自己的永不知足。

真正放不下的，是对自己的过度苛求。

贪得，是一副毒药，让你从此水深火热。

知足，是一块福田，种下舍得收获自得。

执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

当你执念越深，为难的只有自己而已，当钻了牛角尖，伤的不仅是身，还有心。

位极人臣，被毛泽东独服的曾公，曾国藩曾经差点因为想不开，而抑郁终生。

六年来，他独创湘勇，呕心沥血，事事亲为，湘勇可谓像他自己的孩子，一把一把的拉扯终成气候，然而此时皇帝却一纸命令打发他回老家。

面对如此不公对待，他始终无法释怀，想不通的痛苦一直折磨着他。书中是这样说的：

一年多里，他便一直在痛苦中度过，头发、胡须都开始花白了。

他甚至恐惧地想到了死，但他绝对不甘心，假若这时真的死去，他曾国藩千载万载都不会瞑目。

后经过一番诸多坎坷，才幡然醒悟，得失心太重，人会狭隘。“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，海纳百川，正是有一颗虚怀若谷的心。

于是即使再次被启用，他依然保持着一颗平常心，才有了后期能够在位极人臣的时候不恋富贵、果断急流勇退，成为了历史上为数不多的能够得以善终的功高盖主者。

后来，便写下来那警世名言：贪得宇宙隘，知足天地宽。

一个不能接受失去的人，就不能真正的得到。

一个不懂感恩当下、知足常乐的人，永远不能获得真正的快乐。

一念放下，天地皆宽。

知足，才能邂逅美好。

放不下，不但伤害自己，还会错过身边的那些美好。

《乱世佳人》中斯嘉丽对艾希礼固执的爱，一次又一次的任性妄为，让他最终错失了一直视她如珍宝的巴特勒的痴情以对，留一下一句话，伤心离去。

“我对你的爱已经磨光了，被你那愚蠢透顶的固执磨光了，因为你固执得就像一直喇叭狗，想到要什么就非弄到手不可……我的爱已经磨光了。”

泰戈尔说过，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星”。

所以，当你放不下的时候，问问自己的内心，这样做值得吗？值得让你不惜让自己痛苦，不惜错过身边那些美好？！

人生在世，钱财永远挣不完，事情永远忙不完，别给自己太多的压力，知足常乐。

人生在世，命里有时终须有，命里无时莫强求，别让自己活的太委屈，随缘就好。

人生在世，谁的生活都不易，没有谁是完美的，别总盯着别人的风景，拥有最美。

人生在世， 得失随缘，珍惜最真。

当你懂得了知足、学会了用谦卑和感恩的心对待拥有，就不会如此纠结痛苦。

放下，是最大的智慧，是最宽的胸襟。

别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。

当你真的放下，纵使一生云水漂泊，亦可淡若风轻，恬意满襟。

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