有的人之所以不会被打倒，因为他有胆识，有远见。他看得远，看得高，不计较一时的得失，能够掌握先机，把握机会，而且能进能退，能前能后，能有能无。

——星云大师

童年时期，星云大师曾写过一篇文章，拿给老师看。后来，老师在他的文章下面做了两句批注："两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。"星云不解，向老师请教后得知，老师是以黄莺在柳枝上的啼叫，白鹭飞上青天的一声长鸣来形容其文章的"不知所云"。

这样的评语对一个小孩子来说，是很大的打击。但是他并未因这种批评而丧失斗志，只是暗暗地在心里想："老师不了解我没有关系，总有一天，我会凭借自己的能力让世人了解我。"

几十年后，他不仅为众人所了解，更成为很多人心灵的导师、精神信仰的寄托。

一个真正明智的人必定清楚，若想获得他人的认可与尊敬，必须不断完善自己。一个人只有对圣贤心生神往，才有可能成为圣贤，就好比一个人只有向往更远处的风景，才有动力攀上更高的山峰。

童年时的挫折并没有令星云沮丧。"大丈夫争千秋万世的风景，不争一时的风光。"星云大师说，"生命自有其韧性，勇敢地经历岁月寒暑的流迁，承受风霜雨露的考验，就能展现苍劲、瑰丽的生命风采。"

所以，他选择不断陶冶自己的性情，磨炼自己的品性，即使遭遇打击，也勇敢地挺直脊梁，这样便能在世事的磨炼中清晰地展现出自己的价值。

向往之心的力量有多大呢？我们可以从"经营之神"松下幸之助的一场演讲加以体会。

一次，松下先生为数百位中小企业的经营者做了一场演讲。在演讲中，他提到了著名的"水库式"经营理念，即企业也应兴建"水库"，在经济景气的时候大量"储水"，为将来经济不景气的"枯水期"做好准备，如此才能持盈保泰。

他的观点虽然得到了台下听众的认可，但却也引起了不小的争论。大多数人都认同"水库"的重要性，但问题在于他们并不知道如何才能拥有那座"水库"。

一阵议论之后，终于有人站起来问道："假如这种经营方式能够实现，那当然是最理想的状况。但是，现在的问题是如何才能拥有这座水库呢？这个问题不能解决，那么一切就都没有意义了。"

松下先生沉默了一会，耸了耸肩膀说："关于拥有这座水库的方法，我也不知道。我只知道，如果没有假设它、拥有它的想法，就一定不会得到它。"

场下众人先是哑然失笑，后又一片哗然。这群听众中有一个年轻人却会心一笑。多年之后，这个听众成为与松下齐名的日本企业家，他就是稻盛财团的创始人稻盛和夫。后来他回忆说，松下先生的那句话告诉了他一个重要的真理——唯有用心渴望的目标才可能实现。

稻盛和夫一直把"渴望"当成自己成功的原动力之一，从中我们每个人都应该有所借鉴。但是，仅仅心生向往还是不够的。一个人如果对山巅雪莲心生爱慕，如果只是仰头观望，望到颈脖酸痛也无济于事，只有攀上雪峰才能采摘到。所以，想要成为圣贤就必须学习圣贤之法，靠近圣贤才能成为圣贤。

每一只手都有五根手指，很多事情必须依靠五根手指通力合作才能完成，它们一直相亲相爱、互敬互助。某一天，五根手指却为了争谁是老大而争吵起来。

大拇指说："当人们想要表达'第一'时都会伸出大拇指以示赞美，而且，我排在最前面，所以，当然我最大了！"

"自古以来，民以食为天，所有人在品尝食物时都会经过我，谁见过有人用拇指品尝味道呢？"食指不甘示弱，继续说道："有时候，我这食指一伸，指向哪个方向，所有人就必须朝向那个方向。所以，当然是我最有用！"

中指不服气地说道："你们仔细看看，五根手指我最长，我在中间，难道这还不能说明问题吗？"

无名指也很不服气，它不满地说道："虽然我叫'无名'，但无名才是真名，在很多人心目中，我都有着无法替代的意义。你看所有结婚的人都会把钻戒戴到无名指上，所以我是珠光宝气的，而且寄托着人生最重要的承诺和情感，所以我才是最重要的！"

四根手指争得不可开交，小拇指却一直不开口，大家都感到很奇怪。大拇指终于沉不住气了，问道："你为什么不说话呢？"

小拇指说："我最小，而且位置也在最后，哪里能跟你们比呢？"

大家一听，觉得小拇指能够真正认清自己的位置，有几分难得的自知之明。但这时小拇指又开口了："我知道自己很渺小，所以努力地向着圣贤靠近。当人们心存谦卑与恭敬，双手合十面对佛祖，是我最靠近圣贤。"

五指尚会争大，社会上争做老大的人更是屡见不鲜。虽然五指试图通过确定"排名"来确定自己老大的位置，但星云大师说，真正的老大，不是用身份的高低、排名的先后去衡量的，而要观其心量。故事中的小拇指以一颗最虔诚的心靠近圣贤，在自我完善中赢得了真正的智者的位置。