今天是清明节，也是纪念新冠疫情中逝去的英雄、生命的全国哀悼日。那几分钟的长鸣与个人的静默，表达出每个个体最深沉的敬意与哀思。仪式感，将独立的个体连接在一起，即有每个人独自的哀思，也有共情。

人类是一群需要意义支撑，需要仪式感抚慰的动物。我们大多数人，都过着普通、平凡、重复的生活。为何某一天，有了深刻的印象，成为你我之间不会忘却的记忆。就是这一天独特的仪式，显得那么不同，那么不同往常。一刻间不同以往的小事，就足以让我们铭刻一辈子。

人类创造了宗教。至今对于很多人，还有着非同寻常的意义。通过宗教的形式，我们让超出人类触及范围之外的未知与神秘，具有了意义，甚至还赋予了人类力量。支撑一部分人走过了黑暗、艰难生存的时光。

宗教需要教条，规定了什么能做，什么不能做，给了人条条框框。我想重要的并不是简单的约束人的行为，而是通过教条的形式，让日常做的每件事都不是普通的行为，让人去考虑它的意义。

爱情，如果我说是人类创造出来的，应该会引来很多争议。但我们享受着爱情意义带给我们的激情与向往。特别是那些校园中，青涩到可以酸掉牙，但又让人嘴角上扬的时光，每个少年、少女都带着对爱情的憧憬，在心中，也在眼神投射出的追光之下。我们希望这不只是荷尔蒙催生的原始欲望，是爱情让心跳有了意义。

一对恋人，早上离别时的拥吻，睡觉前的晚安。不应随时间而淡忘，被弃之不做。琐碎的生活需要两个人的仪式感。当两人白发苍苍，执子之手，亲吻额头、脸颊时，都能羡煞旁人。

人类乐于通过各种形式将意义记录下来，一本书、一幅画、一首歌谣，甚至简单到口口相传的神话故事。有些形式跨越了时光，从历史长河漂流至今，它承载了喜悦，亦或是悲悯，让人类有了厚度。

当然，我讨厌形式主义，但不讨厌大部分形式化的做法。形式加上主义之后，就如同“沙文主义”、“社会达尔文主义”，令人生厌，因为那是极端的表现。“尺度”这个词显得弥足珍贵。但每个人对“尺度”的感知是不同的，让所有人都满意不可能。我们就处在这样一个互相妥协着的世界中，踱步前行。

今天，打开所有手机应用，都是一片灰，这是该有的仪式感。相信这件我们看起来只是视觉上简单的变化，背后有着一群熬夜加班改页面的人。值得吗？如果按照经济上的投入产出，当然不值得。但这样的角度过于理性。

清明时节，透过风，嗅着夹杂其中的春意，微微的，刺激着鼻尖，让人觉得活着真好。

对于意义，似乎想的越多，剖解的越多，意义越会被淡化，最终都会失去人情味。有时不要太理性，还是这充满人情的世界让人舒适。所以，一声再见、深情的歌、集体的共情，都能感动我。

一同经历的岁月，让每个人都有成长，不枉英雄的牺牲，生命的逝去，也延伸了每个人的生命。