年轻的时候，人们总是希望得到一份海誓山盟的爱情，为此我们曾满怀憧憬、全心全意付出，怎奈爱而不得，踌躇满志化作万念俱灰，留下的只是心有不甘的泪水以及敦促我们成长的回忆。所幸时间作为最好的解药，我们重组破碎的心再度出发，虽前路漫漫，但终将达成所愿。

步入婚姻以后，爱情往往呈现出2种样态：

• 第一种，在岁月的打磨之下，炙热的爱情不再烫手，它逐渐变得内敛轻柔。此时的爱情更像亲情，相濡以沫、历久明新；

• 第二种，那些口口声声说永远爱你的人，在几度春秋过后开始变得漫不经心，甚至是面目可憎。甜蜜的爱情，不是败在有缘无分的遗憾，而是败在终成眷属的厌倦。

与中青年相比，老年人就没有那么幸运了。一边是本该颐养天年的日子，却只剩踽踽独行、无人问津；另一边是所剩无多的岁月，随时面对生离死别。

2011年，韩国导演秋昌民将镜头对准了年过古稀的老人，以爱情为线索，讲述了4个老人在生命的末段经历爱情的眷顾、病痛的折磨、岁月的考验后，不得不做出“离开”的艰难选择，而这种选择虽有憾、终不悔。

本文将立足于4个关键人物的情感状态，分别探索他们的内心世界和情感诉求，并讨论导演所要表达的真正含义。

1、丧偶老人无论是倔强抗争，还是选择被生活驯服，都难以逃避情感孤独

（1）金万石：借送牛奶缅怀亡妻、脾气暴躁实为对抗岁月的伪装

年轻时的金万石总是管不住自己的坏脾气，当妻子走路跟不上自己的脚步、日常家务也没有以往勤勉时，金万石总以妻子偷懒为借口不予理睬。直到妻子被查出身患癌症，金万石才意识到自己的自以为是。

住院期间妻子想喝牛奶，尽管金万石百般努力，因为病情的特殊还是没能得到医生的同意。直到去世，妻子也没能喝上一口牛奶，此后金万石便开始从事送牛奶的工作。

其实，送牛奶不过是金万石的自我救赎：

• 一方面，金万石通过送牛奶来弥补对妻子的亏欠；

• 另一方面，送牛奶代表着金万石对妻子的无声缅怀，更是在时刻提醒自己学会在意别人的感受。

没有了妻子的陪伴，金万石和子女生活在一起，但生活节奏的不同束缚了他的自由，亲情的抚慰也没有冲淡他对另一半的渴求。愈发年长的金万石逐渐恢复暴躁本性，与以往不同的是，此时的暴躁中夹杂着一丝理性和不甘：

因为暴躁，别人无法看出自己情感上的脆弱；因为暴躁，是对抗岁月最好的伪装。

（2）宋怡芬：过往经历不堪回首，余生多是在孤独中被动地接受命运安排

与金万石相比，宋怡芬无疑更为艰难。年轻时宋怡芬跟着男友私奔却惨遭抛弃，襁褓中的女儿也因看不起病不幸夭折，接连的打击使得宋怡芬丧失了积极抗争的勇气，只得躲在城市的角落被动地接受命运安排。

虽然影片直接描述宋怡芬艰难生活的镜头不多，但我们仍可以透过那些细节，如没有户口、靠捡拾废品为生、长期食用生硬的食物、睡觉辗转反侧等，窥探到一个生活在社会边缘的老妇人凄苦、孤独的内心世界。

宋怡芬作为女性丧偶者的代表，造成其孤独的情感现状的深层次原因主要有2点，以我们国家为例：

• 第一、女性丧偶者在经济和思想上的弱势地位，使得她们羞于主动开口寻找另一半

尽管随着社会开放程度的提高，女性的思想得到极大程度的解放，但正是这种现代模式的转变，对女性的要求更高，老年人无力转变传统弱势地位，更无力完成自我拯救，只能被动的接受当前状态。

• 第二、丧偶老年女性人数众多加剧了此类现象的发生

根据第六次全国人口普查的数据显示，全国60岁以上丧偶老年人数约为474万人，其中女性丧偶老年人数超过334万人，约占丧偶老年人总数的70.5%。由于没有引起亲人的足够重视，社会上也缺乏专门针对这一群体的服务机构，这部分人不得不忍受丧偶的悲痛、亲人的疏离，只能选择与孤独为伴。

在年轻人眼里，老年人的生活轻松惬意，但事实并非如我们想象。影片通过对金万石和宋怡芬生活的刻画，揭示了丧偶老年人遭遇生活挤压时所产生的情感困境。这也在提醒我们，影片中看似不经意间点缀的老年人生活、疾病、意外等容易被常人忽视的情景，都是老年人不得不面对的情感命题，但受到年轻人的臆测和裹挟，该命题已成为我们忽略的死角。

2、抱团取暖的黄昏恋，经受住了世俗考验，却没能战胜岁月无情

或许为了舒缓现实生活的残酷，亦或者是对“丧偶”中的老人给予补偿，金万石与宋怡芬之间因一次意外发生邂逅。

一天晚上，金万石像往常一样送完牛奶骑着摩托车回家。行至上坡路段，车轮压到一颗石子并飞溅到宋怡芬的头上，宋怡芬受到惊吓后倒地。金万石立即停下摩托车上前询问，二人在坡道上相互说了几句话后各自离开。但此后二人总能在坡道上相遇，外冷内热的金万石时常为宋怡芬提供帮助，而孤苦伶仃的宋怡芬也乐意接受金万石的古道热肠。

从观影角度来看，坡道邂逅的情节并没有多少想象力可言，但这一司空见惯的情节设计却像是我们身边发生的事情，不管是逻辑上还是情节串联上都显得合情合理。当然，该情节也为后续金万石和宋怡芬的黄昏恋提供了恰当的“理由”。

尽管如此，生活节奏和生活轨迹雷同的两个老人虽感受到了彼此的温度，但双方关系并没有立即挑明，其原因主要有两点：

• 首先，宋怡芬灰暗的爱情底色让她对爱情不敢奢求：

宋怡芬曾有过不堪回首的恋爱经历，这份经历伤透了母亲的心，也让自己的女儿失去了生命，灰暗成了宋怡芬的爱情底色、忏悔成了宋怡芬余生的全部。

• 其次，金万石对妻子的亏欠让他难以开口：

尽管金万石对宋怡芬充满好感，但每当看到妻子的照片，他都会想起对妻子的亏欠：“亲爱的”是给配偶的专属称谓，这是留给她的最后尊严。

幸运的是，在孙女的劝慰之下，金万石逐渐意识到不能再次让自己在意的人受伤。在宋怡芬生日当天，果断表明心意，并说出了“我爱你”三个字。其实，“我爱你”的背后还隐藏着更深层次的含义：

老年人有权利释放自己的情感诉求，恋爱也不仅仅是年轻人的专属。岁月沉淀使得老年人对人生的理解和领悟更加透彻，他们在爱情上的追求已经剥离了相貌、经济等外在条件，他们注重的是彼此的陪伴、是情感上的共鸣、心意上的相通。

影片中，二人的交往并没有受到子女的阻碍，但这种情况在现实生活中却时有发生：

• 一方面，子女担心父母被感情冲昏头脑、丧失判断力，同时认识不到世间的险恶，容易蒙受金钱损失。正像钱钟书在《围城》中所说：“上了年纪的人一旦动了爱情，就如同老房子着了火，不可救药。”

• 另外，子女对继父或继母缺乏情感认同，进而产生排斥。

正当二人在情感的世界里相互取暖时，张君奉夫妇的自杀给二人敲响了警钟。影片中有这样一个感人至深的片段：

宋怡芬：死亡很快就会把我们分开，我接受不了这个结局，一辈子第一次感到幸福的我，又怎么才能放下你？我想回老家，在我们的美好回忆中慢慢老去。

金万石：你以为我们还会再见面？这一走，我们就再也见不了面了。

岁月面前，发生在夕阳阶段的恋情还是没有逃过悲剧的命运，正所谓：夕阳无限好，只是近黄昏。

导演借金万石和宋怡芬之间的黄昏恋，力图让人们了解老年人对情感的渴求、认识到老年人追求情感的道路上所面临的崎岖不平，同时也在提醒社会应该把更多的视角深入到老年人的丧偶问题上，进而为老年人和谐晚年生活的普及提供一种可能。

3、看似幸福美满的背后，却藏着不为人所知的心酸

张君奉是一家停车场的管理员，每天凌晨四点半，他都会准时起床赶去停车场，因为这份工作是他和患有老年痴呆症的妻子维持生计的来源。在外人看来，张君奉有一个幸福美满的五口之家，但三个儿女相继成家离去后，家里也随之变得冷清，只剩下老两口相依为命，这也间接成为张君奉走上不归路的帮凶。

从社会学的角度来看，张君奉和老伴的境况并不是偶然，也不是个例：

• 一方面，随着时代的变迁、个体意识的不断增强，“父母在，不远行”的传统思想遭到社会发展的倾轧，子女对“家”的归属感越来越低，也不再以此作为衡量自己孝与不孝的标准；

• 另一方面，为了能让子女过上自己想要的生活，老人对子女的行为表现出极大的宽容和谅解，从而加剧了这种现象的发生。

当妻子不幸被查出不治之症，且服用止疼药仍不能减轻疼痛时，无奈之下的张君奉决定在熟睡中结束妻子和自己的生命。因为在他看来，妻子的存在是自己活着的意义，也是自己面对生活的勇气，倘若妻子先一步离开，自己将无法面对余下的日子。

事实上，不管是韩国，还是中国，张君奉的遭遇只是这个时代老年即将丧偶者的缩影。中央民族大学社会学教授焦开山研究发现：

“一般情况下，除了高龄女性老人之外，老人在丧偶初期，其死亡风险会大大增加。而且，在控制配偶照顾的条件下，丧偶者与有偶者的死亡风险差异会大幅下降，这都说明来自配偶的陪伴对于老人的寿命延长发挥着至关重要的影响。”

另外，张君奉之所以做出这种选择，除了孤独使然，其角色地位和自我价值的丧失也不容忽视，具体体现在：

• 家庭角色的丧失、自己成为孩子们排斥的边缘人：自杀前，张君奉特意叫来所有的儿孙，本意是想让他们见自己和妻子最后一面，没想到两个儿媳妇却私下讨论将自己和妻子送去福利院，自己的存在竟成了儿女的负担；

• 自身价值的减少、参与感降低：年迈的夫妻俩不仅没有享受到子女的照顾，还不时受到小女儿的经济剥削。看着自己所剩无多的收入，张君奉知道自己无力再去救济小女儿，或许小女儿也不愿再来看望“无用”的自己吧。

正是这两方面作用，让张君奉产生了孤独、恐惧、绝望等一系列不良情感，进而失去了对生活的热情，走上一条不归路。

对于张君奉的去世，前来吊唁的亲属竟评价说：“老两口走的还真是时候，不然他们只会给孩子添麻烦！”

岁月无情，人亦无度。难道年迈的老年人只剩下自行了断这条路吗？子女们又可曾想过正是自己的不作为才加剧了这种现象的发生？忙碌了一辈子的老年人，到最后只能过着缺乏温暖人情的悲惨生活，不得不说导演这段情节设置是对现实生活极大的讽刺。

4、导演意图：借悲情直抒胸臆，以期唤醒社会对老年人的情感关怀

影片末尾，金万石理解了宋怡芬的选择并亲自开车送她回老家。作为最后的诀别，金万石老泪纵横，与宋怡芬紧紧地拥抱在一起，他不停地询问那个早已知道答案的问题：我们能不能再见面？我们死之前还能见面吗？

宋怡芬一句话也没说，直到目送金万石绝尘离去，泪水才夺眶而出。

虽然整部影片中4个老人收获过短暂的圆满，但终以悲情的结局收场表明：老年人对爱情的执着和深情的背后，深深地隐藏着他们遭遇情感困境时的诸多隐忍和无奈。

事实上，从电影创作者的角度来看，悲情的结局虽打破了传统上的大团圆模式，恰恰才是电影的真正价值所在：

首先，戏剧真实来源于生活又高于生活，其价值取向和思想表达直指生活本质

导演拍摄《我爱你》的目的在于，用艺术化的手法将自己对老年人情感困境的感知和理解传达给观众，而不是为了盲目迎合观众将老年人的生活进行歪曲和临摹。正是这种手法的运用，现实生活中的特殊性才得以剥离，丧偶、黄昏恋失败、自杀等现象背后的本质才能更加精准的呈现出来。

其次，导演用爱情悲情结尾的方式为依托，深刻揭露现实、引发社会关注，才是其最深层次的创作主旨

换句话说，悲欢离合的爱情仅仅是老年人情感缺失的一方面，由此牵扯出的老年人所面临的种种情感诉求、情感困境、亲人和社会忽视等才是导演真正想要表达的，这也决定了金万石和宋怡芬的黄昏恋必然会以悲剧收场。

鲁迅先生曾说过：“悲剧就是把所有有价值的东西毁灭给人看。”

但是，当前中国老年题材影视剧对构建喜剧的热情持续高涨，对老年人的生存现状的讴歌远多于对人性弱点、社会的缺陷的揭示和批判，希望《我爱你》这部影片能给中国老年题材影视剧提供有价值的参考，也希望每个老年人都能走出情感困境，真正的享受到老有所依……