1

灵魂出海

月亮象征精神世界，它在高高的天空用柔和的光照亮了世界；六便士散发着铜钱的市侩气，是凡俗世界的象征。生活的意义不在于六便士式的物质层面的生活和享受，而在于月亮所代表的超然物外的境界。

远离工业文明和都市文明的污染，没有人与人之间蛛网似的复杂关系，不必受限于禁锢欲望的道德标准，人们离阳光、土地很近，如同生活在天地初开之时，一派天然。当我们沉浸在丰饶的物质所堆砌的甜腻的幸福中时，有没有想到胸腔里的那颗心可能正在窒息中慢慢枯死？如果灵魂需要痛苦来唤醒、来滋养，我们是不是能做到即便承受孤独与困苦，也要为灵魂求得一面自由的帆，远洋出海，只为看那壮丽、辽阔的风景。

2

与一朵花对话

当你痛苦煎熬、寂寞守候、欢喜若狂、怅然若失，建议你想想那些山径幽谷中卑微清雅的花儿，与它们对视、轻触、自语，那种随之而来的坦然，瞬间便充溢我们的身心，赋予我们镇静、喷涌的勇气，让我们看到生命中的美与希望。

心灵变得纯洁羞涩，寂静清芬。我们在领悟了“落花无言，人淡如菊”的苍茫邈远之后，纯洁的心会打开一扇门，让灵魂远行，抵达一个淡泊高远的纯净世界。如果一个人的欲望过于泛滥，生命的脚下必是一片焦土、一片汪洋，又何来花香四溢、青翠葱茏的风光？

生命在低处，灵魂在高处。尊重且敬畏那些低调谦卑的美丽，冷静而达观，恭敬而自足，这不仅是一种人格的彰显，更是一种遵循本性的可贵品质。

与自然对话，与万物建立情感连接，让躁动的心安静下来。阳春四月，一起听花儿的呼吸，一如听从自己心灵的声音，这，何尝不是一种更有生活底蕴的幸福！

3

知识不是智慧

对于人来说，知识是重要的，但仅有知识是不够的。智慧比知识更重要，因为只有智慧，才能使你们真正活得幸福。书本能给你们知识，但没有办法给你们智慧，因为知识可以来自书本，而智慧只能来自生活；知识是他人经验的积累，智慧则是自己经验的积累。

4

求慢

老子说：“企者不立，跨者不行。”

生活需要耐心，成功是一个自然的过程，伟大是由耐心堆积而成。耐心意味着要经得起眼前的诱惑，意味着要道法自然，意味着无为而无不为。耐心不是压抑，而是修行。不要采摘没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的！急功近利的心态会让我们产生一种急促感和匆忙感，我们像蚂蚁一样匆匆忙忙地跑来跑去，整体忙忙碌碌，一心想着尽可能地多做些事情，却不再有从容的心态去做事情，尤其是不再去思考什么是真正重要的事情，什么才是自己真正需要的。

一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分每一秒，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，生命质量有多高。内涵的丰富和质量的提高来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分每一秒能做多少事情的匆忙。如果为了追求每一分每一秒的充实而迷失了一生，实在是得不偿失的事情。

曾经有一个人，因为偶然在地上捡到了一枚金币，从此每天都低头寻找。一辈子过去了，他捡到了几千枚钱币、几万颗钉子，还有数不清的纽扣，这些东西加起来也不值几个钱。等到他老去的时候，背驼了，眼花了，想直起腰来看一看远方的风景都不可能了。很多人对待时间也像这个人一样，争取了每一分钟的忙碌，却错过了一生的风景。

成熟是自觉自悟，而求慢是生命成熟的重要标志之一。只要你顺其自然，不急于求成，那些果实最后都会变得很甜。

5

独处

敢于独自走入无人幽径的人，最能品味独处之美。

学会独处，是为了重新勘察距离，使自己与人情世事、锱铢生计及逝日苦多的生命悄悄地对谈。

独处时，过往的人生故事一幕幕放给自己看，挚爱过的、挣扎过的、怨恨过的情节，都可以追溯其必然。不管我们喜不喜欢那些结局，也不管我们曾经为那些故事付出多少徒然的心血，重要的是，它们已经化为我们生命史册里的篇章，融入我们不老的记忆。

独处，是一种短暂的自我放逐。不是真的为了摒弃什么，也许只是在一盏茶的时间，回到童年的某一刻，让自己再次欢喜；也许在一段路途中，揣测自己的未来；也许在独自进餐时，居然对自己进行一次灵魂上的小小审判；也许，什么事也想不起来，只有一片空白，安安静静地若有所悟，迷蒙中看到生命之大美。