我们为了一个人的离开而悲伤，是因为他活着的时候所散发的光芒。
01
在这个世界上，我们唯一跨越不了的事情就是生死，很多事情都能用自己的努力去战胜，唯独生死不行。
当我们面对改变不了的事情时，唯一能做的就是在活着的时候，让每一天都散发正义和善良的光芒，而那一些离开的时候让我们悲伤的人，他们真正做到了。
儒家有这样一句话，叫做：未知死，焉知生。
一个人如果不知道死亡是怎么一回事，又怎么可能知道活着是为了什么呢。
我们先要明白该用什么样的态度去面对生死，才会知道该用什么样的态度去好好活着。
而我们看透生死，明白死亡的意义，也是为了让自己更好的活着，看透生死并不是对于生命的虚妄和亵渎，而是另一种珍视。
对于我们来说，我们最该惧怕的并不是死亡本身，而是活着的时候有没有活出该有的样子。
就好像在这个世界上，很多人都在惧怕死亡，但是却从来没有人想到，我们应该在活着的时候更珍惜生命，珍惜生命中那一些正在散发光芒的人。
02
《菜根谭》有这样一句话：发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
人到老年会头发脱落，牙齿稀疏，那任凭形骸自己凋谢就好了。从鸟儿和鲜花盛开之中，却要能够体悟本性恒常不灭的道理。
佛家说这是一个“无常”的世界。
我们身处的这个世界，无时无刻的不处在变化之中，唯一不变的就是一直在变化的规律。
就拿自身存在的状态来说，当我们总以为自己恒常不变的时候，其实完全是一种错觉，因为我们的人生一直不断处在变化之中，生命的每一个变化也都意味着一种状态的生与死，就好像白天和黑夜一样交替循环。
这些状态是我们不能排斥的，而我们要明白的是，人生的每一刹那都包含着死亡，也包含着新生，一朵云变化才会化为雨，种子在土中变化才能开出鲜花，世界上存在一切生命都是在变幻之中。
所以《菜根谭》之中说，从人到老年的头发脱落和牙齿稀疏之中看到万物变化的机理，从春天百花盛开，秋天树叶凋落，草木枯萎中看到万物的变幻无常。
而生死也是在变化中存在的状态，我们不能主导这一切变化，唯一能做到的就是接受。
而当我们明白世间万物不断变换的状态时，我们更要接受的是在变换来临之前，把握好生命的一切时刻散发自己的光芒释放自己的花香。
在这一场无常变幻之中，能够随着变化而消逝的是躯体，但是永存的却是精神和善良的灵魂。
03
死亡本无区别，但是活着却有不同。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，这便是我们活着该明白的态度。
就如同这世间万千，有的人虽然身处这个世界只有片刻，但是却散发着普通人未能企及的光芒；有的人即便是躯体长存于人世间，但是活得浑浑噩噩，甚至尽做一些鸡鸣狗盗之事。
生命本身的意义并不在于时间的长短，而在于人生之厚重。
在《过零丁洋》之中有一句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
南宋时期内忧外患，奸臣当道，身负爱国热情的诗人文天祥回首往事，悲从中来，写下这一首诗。
而他的人生也正如同这一句诗一样，秉持着忠肝义胆，正气浩然，让每一位读过此诗的人，不由得充满深深的敬意。
又如同屈原，博学多才，志向远大，写下不朽名诗《离骚》等绝句，在万般无奈之下选择以身殉国。
岳飞，代表词作《满江红》之中的那一句：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”，更是千古传诵的爱国名篇，也是人人赞扬的爱国英雄。
当我们明白这一切之后，就要知道，人生应该惧怕的并不是死亡本身，而是在活着的时候，该用什么样的状态去活着。
历史沉沦，时间流逝，不管在什么样的时代，曾经的英雄从未消失，如今的英雄又纷纷站起，一直存在于我们的生活，他们代表的是人间的正义和善良，而且也是活着的最好榜样。
对于他们来说，形体的离去只是在这世间无常世界之中的变化，而永存的则是永不磨灭的英雄精神和善良的灵魂。
致敬，世间的每一位英雄，精神永存，光芒永在。
文|国学书舍
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