觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式

所有的关系,都是想要合一。

关系来自于分裂,我们本来是一体,因为自认为有一个我从一体中分离出去,所以才形成了各种各样的关系。

世界上的任何事物都不是独立的存在,万事万物都处在一种关系之中。这很显然,一切全部来自于一,否则根本就不会出现关系。

建立关系其根本的意义就是有一种合一的力量在相互牵引着。无论我们多么独特,都脱离不了关系之网。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


—01—

关系代表着万物有某种相同的东西。

另外,之所以我们能建立关系,是因为万物之间存在相同的东西。如果是绝对的不同,就不可能形成关系。这种相同的东西就是一体性。

只要你把意识专注在分裂,你就必然受制约。要找回一体的意识,我们就要找到关系背后的那个整体,专注于完整性,专注于全部,专注于圆满。

好在,无论你处于多么严重的分离意识,也不可能失去一体性。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


万事万物无论细分的多么的细微,一体都永远存在,你的意识层次的高低,在于你的意识距离一体意识有多远。

在一体意识中你看不到任何的关系,同时你也看到全部的关系,你不再需要关系,所以你看不到任何的矛盾。

矛盾就是关系的产物,只要有分裂就一定有关系,只要有关系就一定有矛盾。正是因为矛盾无处不在,所以我们处处在讲求和谐。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


—02—

你不可能拥有任何东西。

你认为你拥有的东西,其实并不属于你,你只是与它们有关系,这种关系给你造成了拥有它的假象。

你拥有一个车子,并不代表车子就是你的一部分,只代表着你与这部车子有一定的关系。同理,你也不可能真正的拥有房子、爱人、孩子、工作等等,你只是它们有关系而已。

你想拥有某些东西,只是需要与它建立关系,而建立关系的欲望都是为了回到一体。我们失去了一体意识的美好,而陷入到二元对立的痛苦世界,于是我们拼命的发展出各种关系来寻求合一。或者说我们想通过各种关系来填补内在的某些坑洞。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


—03—

你建立了什么样的关系,代表着你有什么样的信念。

是信念在维持着关系,信念就是一种粘合的力量,信念让你执着于局部,而不是一体,在一体意识中是没有信念的。

所以审视你的关系,你就可以知道你的信念系统中到底有什么样的信念。关系,就是审查自我的重要线索。

只要出现在你的世界的东西,都必然与你有关系,只有远近不同、强弱不同,要特别觉察较亲密的关系。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


亲密关系的背后代表着较强的信念。

银行中的钱与你有关系吗?当然有关系,但是关系很弱。但是,你的账户中的钱与你的关系就很近了。

我们可以沿着关系的线索向一体回归,我们不可执着于任何关系,而应觉察到关系的背后是一体。

执着于关系,其实就是着相。着相了就会被关系所牵制,所局限。


—04—

所谓放下,也可以说就是断离关系。

在意识层面不再执着于任何的关系就是解脱。

关系是观察世界的一个方式,你能感觉到越多的、越深的、越细微的关系,你的智慧就越高。老子说万物一体,就是最高的智慧。


觉察“关系”,是观察世界和自我的一个重要方式


如果你只能看到局部的片面的关系,那么你的自由度就越低,你的局限性就越强,你的处理事物的能力肯定也就越弱。

所谓的“自我”,就是一个关系体。是按照某些信念来建构的关系体。在实相上是无我的。我,只是一个概念。

用关系的眼光去看待万物,看待自己,看待他人,你会将这个世界看得更清楚。



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