人非圣贤，孰能无过。
周国平说：对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔，则是种教养。
父母是我们最亲近的人，他们渐渐老去，成为弱的那一方，我们占据强者优势。
在对待父母的态度里，往往藏着我们最真实的人品，决定了我们的一生。
- 01 -
父母，是我们的根
司马迁说：“父母者，人之本也。”
父母给了我们生命，是我们的根本。
我们就像天上的风筝，在广阔中尽兴，在微风中爽朗；父母如同风筝之下的线轴，拼尽全力牵扯，只为成全我们一片蓝天。
时光流逝，风筝越飞越高，越来越忙；线轴越转越旧，越来越唠叨。
风筝开始敷衍每一次与线轴的谈话，减少陪伴线轴的时间。
直到有一天，线断了。
风筝失了方向，一头栽到树枝上，遍体鳞伤。
生活中，很多人为了追逐所谓的名利梦想背井离乡，待与父母永别才幡然醒悟，苦尝遗憾。
毕淑敏说：“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途！”
父母在，就像鲜花有根，在慢慢凋零的年岁里，内心始终充满希望；
父母去，如同鲜花失了根，看似绚烂，内心早已枯萎。
每一个成功孩子的背后，都少不了父母含辛茹苦的付出；每一个孩子的展翅翱翔，都离不开父母的奋力托举。所以，人不管活得多枝繁叶茂，都不要忘记埋在底下的根。
及时尽孝，才是对父母最好的报答。
- 02 -
百善孝为先，行善要及时
《韩诗外传》中云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
世间的遗憾之所以成为遗憾，是因为人生无法重来。
有人说，一次生前的孝敬，胜过身后百次扫墓；清明烧万堆纸钱，不如在世端一碗饭。
深以为然。
行善要及时，岁月从不饶人。
曾看过一个故事：
古代有一男子叫韩伯俞，从小到大，每回犯错，母亲都会打他，但他从未哭过。
后来有一天，他又犯了错，母亲打他，结果他大哭。
母亲很惊讶，问他为什么，他说：
以前，您打我，很疼，但我能感受到您是为了教育我才如此，所以没哭。 但是，今天您打我，力气小了很多，已经感受不到疼痛了，说明您已经老了，我能孝敬您的时间越来越短了，一想到这些，我的眼泪就忍不住啊！
岁月无情，时光飞逝，很多人记忆里的健壮，早已佝偻。
人生苦短，总要在触不及防间欣然接受那些难以想象的事实。
趁一切来得及，赶快为父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；
也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；
也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分；
也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋；
也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
为人子女，不要相信所谓的来日方长，不要给自己的人生留下遗憾，要在来得及的时光里，尽情陪伴。
- 03 -
对父母好的人，一生幸福
《世说新语》中言：“生老病死，时至则行。”
回味一番，只有无奈与辛酸。
父母见证了我们的出生与长大，我们却要面对父母的衰老与死亡，前者是喜，后者是悲，汇聚成平凡的人生。
人人皆如此，我们能做的，只有在“悲”中倾注一些喜，给予他们更多的耐心，对他们和颜悦色，用包容与爱陪伴他们人生最后一程。
在对待父母的态度里，往往藏着一个人最真实的人品。
曾经在网上看过一个帖子：父母皆是祸害。
很多孩子，一个个都在里面诉说父母的种种不是。甚至给父母扣上“祸害”的头衔。
有人说父母的不争气，没一生下来就给自己优渥的生活；
有人数落父母的种种缺点，小气、无聊、蛮横、土气甚至是不负责任……
也许，在生活中，确实存在某些不尽责的父母。但不可否认，大部分的父母，爱孩子，胜过爱自己甚至是生命。
我们谁都不是圣人，父母更不是。他们也会犯错误，但与生养之恩比起来，很多错误都微不足道。
一耳光的仇，总大不过一世的生养之恩。
生活中，很多失败者会把自己失败的原因归咎到父母的身上，认为他们害了自己的一生，心中仇恨入骨，更谈不上“孝顺”二字。
他们对父母的百般苛刻，是变相的人格扭曲；他们要求父母完美，自己却千疮百孔。
人无完人，父母只是用他们的方式爱我们。
《战国策》有云：“父母之爱子，则为之计深远。”
有的“计”，是难以使人接受的，或是错误的，但在爱的基础上，能被一一赦免。
能包容父母的人，足以包容天下；对父母好的人，一生幸福。
- 04 -
《劝孝歌》言：
慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
生而为人，要有孝心，父母对我们恩重如山，要知足感恩。
父母在，我们仍是少年；父母去，我们只剩沧桑。
人活一世，请珍惜缘分，请善待父母。
文/韩九叔：