文：觉醒

想要平安其实很简单，停止造作就可以了，我们的自性本自具足，是圆满，爱与平安。人之所以困在痛苦里，是因为他们并不渴望平安，他们渴望的是享乐，这是人性最大的弱点！我们对真相一无所知，也毫无兴趣。我们感兴趣的是实现心中的渴望，我们终其一生都在追名逐利，在欲望里煎熬

我们希望事业有成，积累财富-名望获得他人的认可和赞美。但是欲望的本质是无法满足，如果可以满足就不叫欲望了。一个欲望满足了，只是快乐一时很快就习以为常，不再有感觉。

哲学家叔本华说过：“生命总是在痛苦与空虚之间摆荡！”欲望满足之后马上陷入空虚无聊，所以人总是要抓住一点什么，一根稻草，一个目标，一个希望。

因此欲求的本质就是苦，所有欲求背后都埋藏着一个假设“我是有缺憾的，我不够好”，为了逃离这种可怕的感觉，你一直在努力，借由欲求你不断强化自己的匮乏感。就像渴了喝海水越喝越渴，越渴越想喝。

传统儒家文化在了解自己，脱离痛苦迷茫方面总结了7个字，也是觉醒必须的7个步骤：

知?止?定?静?安?虑?得

知即觉察，止是停止无效反应，定是面对，静即安静，安就是安住当下，虑是澄清明了，得即智慧显示。这是精神逐步递进的过程。

当你让自己慢下来，放松自己的身心，停止追逐，也不再试图逃离什么，只是毫无批判的面对当下的经验，只是单纯的存在着体验着，

慢慢就会对自己产生了解，因这种了解自然会获得领悟看见真相。当你洞见真相，困扰你的问题自然会消失，他没有被解决只是转化了。

生命就是发现真相，活出真实，回归自性的过程!

解决抑郁焦虑不要求“术”要见“道” ，有心理困扰的人总是急于寻求一个方法，回去搞定孩子、搞定老公、搞定抑郁症、等等。总之思路就是: 改造一切不符合自己期待的事物。

错了! 你中了头脑的诡计。头脑总是把事物分成二元对立的两面, 好与坏，美与丑, 错与对，成功与失败。头脑就会玩这样的把戏，分裂的看待事物，而不是整体。

头脑判定当下事物是不好的，需要解决的，其实所谓的解决不过是再一次“趋乐避苦”。并没有什么新鲜的玩意，这是不符合“道”的。

什么是道呢？“道可道非常道，名可名非常名”道是无法言说的，所谓“大道无言开口既错”，虽然道是说不清道不明的，但有一种状态最接近道。

《道德经》里说“上善若水”水的状态最符合道。你通过修行让自己的心像水一样就接近道了。求方法是术不是道，“术”是头脑分别、分析、判断、计划、

头脑本身只是一个工具，用这个工具可以解决生活工作中的现实性问题，但不能解决心理-关系类问题。事实上心理问题本来就是——头脑创造的。

观点是什么？观点是你从父母那里听来并无意识认同的做人标准。从你还是小孩子的时候就开始耳濡目染，全盘接收，从来没有质疑过的信念及态度。

观点一开始是：我爸说~ 我妈说~ 老师说~，后来变成:我应该~ 必须~ 一定要~ 坚决不~

这些观点构筑了一个牢房，紧紧的锁住你，让你没有内心的自由，有一本书就叫《走出思维的墙》外在的牢笼并不可怕。心中的牢笼才最可怕，因为你自己看不见，摸不着，又深信不疑，死抱着不放。让你放下观点比杀了你还痛苦。

你其实还是抱着，只是松一点，就松一点点，夫妻关系、亲子就会改善。“山不过来，我就过去”，外境改变不了，就改变自己的观点态度，改变对事情的看法，这就是接纳和放下。

不要学“愚公移山”，那是说一种不放弃的精神，心理成长并不适用。心灵最怕的就是僵化和固执，那些成功走出抑郁的人，内心都变得越来越柔软、灵活，像水一样。

那些过不好生活婚姻的人，都是死抱着观点不放的人。内心僵化、强硬，像冰一样。冰看起来很硬却最容易碎。观点能当饭吃吗？观点能当钱花吗？观点能让你生活幸福吗？是你的观点重要还是关系更重要。