无论是炼气或养神，都要冲虚自然，永远不盈不满，来而不拒，去而不留，除故纳新，流存无碍而不住，倘有纷纭扰乱、纠缠不清的思念，也必须要解脱。--南怀瑾

在南怀瑾大师看来，人生的修行必须要解脱的“扰乱”是思念的“纠缠”。人生太累，纠缠疲惫，聪明人的选择是这样的。

01 对于烂事不执着

中国有一句古话叫做“覆水难收”。

把水泼在地上了，无论你再怎么努力，也无法把水收回。

人生也是这样。

面对那些“陈谷子，烂芝麻”的事情，你再怎么纠缠，也无法改变什么。

还不如，早早的放弃纠缠，放过自己，让自己早一些去摆脱人生的烦恼。

和乱糟糟的事情纠缠在一起，吃亏的只会是我们自己。

曾经看过一个短视频，一个小孩子手被卡在一个大口的钢化玻璃瓶子里。

家人急得团团转，孩子急得哇哇哭。

只有爷爷在认真的观察瓶子，他发现孩子手拿不出来的原因，是因为孩子是攥着拳头的。

从瓶子中看去，依稀能够看到孩子手里攥着什么。

爷爷想都没想，一手拿住瓶子，一手在孩子背上使劲拍了一下，嘴里大声喊了一句：放手！

小孩吃痛，下意识的把手松开了，爷爷一下子把瓶子从孩子手上拔出来了。

只听得啪嗒一声，瓶子里一块生锈的小铁块落到了瓶底。

对于事情过于纠缠，只会不停的消耗你有限的生命，更何况那些事情可能本来就是毫无意义的，只会给予你痛苦的感受。

02 对于烂人不留恋

在我们的生命中，总会有一些恶人，无意之间闯进你的生活，给你带来一些不自在。

这样的人，以你和他们的纠缠为骄傲，如果你不理他们了，反而会觉得没意思。

曾经，有一个笨笨农夫，他非常爱自己漂亮的妻子。但是他的妻子却偷偷的红杏出墙了

妻子为了跟别人安心私奔，她找到了村里的王婆，请求她的帮助。王婆收了妻子的钱财，偷偷找了一个女尸，换好衣服仍在山脚下。

然后，王婆对农夫说：“你的妻子已经死了，尸体都烂了” 。

农夫果然上当，他抱着尸体哭了好久，然后把女尸下葬了。

过了一段时间，妻子被情妇抛弃，她回来又找到农夫。

但是任凭妻子怎么说，农夫都坚信自己的妻子已经死了，不相信她。

于是，妻子只好灰溜溜的走了，最后下场很惨。

而农夫后来又找了一个朴实的女人，过上了幸福的日子。

有人说，这个农夫真笨。

但是这才是真正的大智若愚，一种不纠缠的智慧。

你想，两个人一起生活那么多年，无论是妻子的偷情，还是女尸的异常，怎么会一点都没有察觉呢？

我想，那场抱着女尸大哭的时刻，也是农夫下定决心不再与这个烂人纠缠的时刻。

孔子说：人有三种益友，与之结交，会变得更好，人还有三种坏恶友，和他们纠缠，你就会变得很糟糕。

所以，遇到让你感到恶心的烂人、恶人，一定不要留恋什么。

03.对于“烂情”不纠缠

人，是一种感性的动物，总会有很多不理智的感情，对于这种感情，一定要放弃纠缠，及时止损。

比如，有一些朋友，人不错，但是很懦弱。

在你最需要他们的时候，他们总是“恰好”没空，“恰好”没钱，“恰好”没时间。

对于这种“恰好”的感情，你要做的是“恰好”放弃

这是一种很难的抉择，对方既不是“烂人”，也不是“烂事”，甚至反而可能是你从小一起玩大的朋友，在你心里占据着一个非常重要的位置。

但是，你有没有想过，那个位置本来可以给更好的人去占据，他们全心全意的在帮助你，你却没有给他们对等的位置。

佛家讲“断舍离”，对于这样鸡肋般的感情，如果放不下，不妨“断”了想念的念头，暂时“舍”在一边，直到你不再纠缠于此，那么这段感情就“离”开了。

不纠缠，不仅是一种智慧，更是一种人生。不纠缠，看起来是放弃了什么，实际上是放过了自己。

越是对“烂人、烂事、滥情”不纠缠的人，过得越好。因为他们懂得放手，集中自己有限的资源去为人生的目标奋斗。

这样的人的路会越来越宽，天空也会越来越蓝，人生更会越过越洒脱惬意。

禅语说：“一念放下，万般自在”，人生的好坏，有时只在你一念之间。

一念纠缠，年年纠缠，人生就会变得很坏。

一念放下，难难放下，人生就会变得很自在。

红尘事事往来一遭，不过就是数十载，何苦与那些不值得的人和感情纠缠呢？

你是聪明之人，应当有聪明的人生。