经是农历的三月份了，无所事事的母亲看着窗外灿烂的阳光，叹着气说：“以前这个时候家家户户都已经开始碾场院了，真怀念以前割麦子啊……”

我不太明白收麦子有什么值得怀念的，人们顶着烈日在蒸笼一样的麦地里劳作着，被麦芒扎着，被小虫子咬着，腰疼的站不起来。既然那么辛苦，现在不需要劳作了，为什么不觉得庆幸反而会怀念呢？

但是母亲总是难以忘记那片热火朝天的麦地，难以忘记那些被汗水浸透的沉甸甸的日子。

麦地是喧嚣的，麦子一捆捆地躺在地上，随拿起一个金黄色的麦穗，用手轻轻搓开看到手里颗颗饱满的小麦，什么苦什么累都随风而去了，心中只有满满的喜悦。

农活就是这样，一份耕耘，一份收获。最让母亲难忘的还是农忙时一家老小的齐心协力，乡里乡亲之间的帮忙，处处都是滚烫的“人情味”。

母亲所经历的“夏收”跟大诗人白居易的《观刈麦》中的情景颇为相似。

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

农民真的很少有空闲的月份，小麦虽然在每年的农历五月份左右开始成熟发黄。但是，人们在农历三月份就已经要开始忙碌起来，具体干什么呢？

那就是“碾场院”，晒麦子、脱粒和扬麦子都需要一片光滑平整的“场”。

从农历三月起，天晴的时候就要开始“整场”了，人们将“场院”挖起来重新整平，然后开始等待下雨。

雨后的场院，需要晾一下，被风吹干后就要开始“碾场院”了。工具是一个石碌碡和一簸箕的草木灰。两个人在前面拉，一个人跟在后面撒草木灰，这样就不会粘石碌碡了。

就这样，下一次雨就需要压一次场院，标准就是达到“平”和“光”。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

“三秋不如一夏忙”指的便是这段时间。终于可以开始割麦子了，为了争取时间大家伙白天割麦子，晚上拉麦子。

割麦子对于农民来说，就是在跟“老天爷”抢时间，天气就跟小孩子的脸一样多变，突如其来的一场大雨会让大家损失惨重。

所以此时家里的老老小小都是非常团结的，尽自己最大的努力完成夏收。即使是上学的“学生娃”学校也统一放“农忙假”去给家里帮忙。

在毒辣的骄阳底下，大人们弯着腰左手抓着麦子，右手挥舞着镰刀，割下后来的麦子被麻利的扎成捆扔在地里，耳边只有麦秆割断时发出劈劈啪啪的响声，汗都来不及擦继续弯腰割麦子，如此反复。大一些的孩子负责将这些扎好的麦子捆提到地头，放在一起方便大人将麦子装车。

老人在家里负责做饭，然后跟孩子将做好的饭菜和水提到地里，以节约时间。

以前都是都镰刀割麦子，有些人家里地比较多，有些人家里劳动力不足，就会请“麦客”。

麦客，指的是替别人割麦子的人。曾在北方陕、甘、宁一带流行的一种农民外出打工的一种方式，即每年麦熟季节，农民专门外出走乡到户，替人收割麦子。

著名作家、批评家殷谦指出：“‘麦客’与‘刀客’如出一脉，前者是陕、甘、宁一些地方的农民在麦熟时节外出替别人收割麦子，俗称‘赶麦场’，犹如民工；后者乃是关中武者替别人看家护院，犹如保镖。随着人民生活的逐渐好转，这种传统的劳动方式已经很少见了，不过它却成为地方的一种具有地域代表性的文化。”

主家早上四点多骑着自行车去火车站，跟卖客谈好价钱后七八点差不多就到家了，给卖客吃了吃早饭，就要开始收割了。卖客是一个辛苦活，主家一般都会善待。

接下来就是“脱粒”和“扬场”了

晚上忙碌了一天的人们也不能休息，全都蹲在“场院”上。因为村里机器少，只能排队等待着。轮到谁家了，关系不错的都会上前帮忙。

在没有脱粒机之前，人们只能靠“拉碌碡”来脱粒，一圈儿一圈的，直到麦粒完全从麦穗上掉来。

“扬场”是为了将麦子中的杂质去掉，大风扇吹着，铲一铲子混有杂质的麦子，用力扬起，较沉的麦粒落下来，减轻的杂质被吹在一边。接下来就是晒麦子，这样夏收就基本结束了。

母亲说：“那时候虽然累，但真的非常团结，也可以经常在一起，那才是一家人应该有的样子。”

现在种地已经机械化，人们也不必那么辛苦，但是总觉得缺少了点什么，回忆过去“夏收”似乎也并非只有辛苦。