【原文】当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。

【译文】应该有和别人共同承担过失的雅量，不应当有和别人共同享受功劳念头，共享功劳就会引起彼此的猜疑；应该有和别人共同渡过难关的胸襟，不可有和别人共同享受安乐的贪心，共享安乐就会造成互相仇恨。

【点评】在功过的态度上，也可由几种：同过推功、同过同功、诿过推功、揽功揽过、争功诿过。患难与安乐也是如此，共苦推甘、同甘共苦、甘苦不共、同甘推苦。

最高的境界是，同过推功、共苦推甘；第二等当是同过同功、同甘共苦；最次者是争功诿过、同甘推苦。

世界就是各色人等组成。作为高境界的人，就是吃苦在先、享受在后，与人同过而不同功。要学习的、努力做的应当是这种人。

由于争功诿过发生矛盾纠纷者，不在少数。

争功诿过是小人的本事，掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色，功劳美好谦让于别人是君子的行为，替他人担当罪过是成就德行的事。

争也罢，不争也罢，这与社会风尚有关。在市场经济社会，人们急功近利、追名逐利，好听的词汇是竞争激烈。人们的一切，都是为着金钱；有了名气，也就来钱容易，哪个“明星”没有钱呢；有了权，同样可以有钱，有多少官员不是为了捞钱；有了钱，就可以获得地位，就可以出名，一些有了钱的“企业家”们，不用争，就可以得到人大代表、政协委员之类的头衔；这些头衔，又反过来使他们可以更多的赚钱。这就是一个权--钱--权、钱--名--钱、钱--权---钱的圈子，越有钱的越有钱、越有名气的越有钱、越有权的越有钱、越有钱的越有名气。

不当小人是必须的，当君子倒未必，只要当凡人即可，这是在一定环境迫不得已所做的选择。